"Не обманюйтесь: лихі товариства псують добрі звичаї, Протверезіться, як належить, і не грішіть; бо, на сором вам кажу, деякі з вас не знають Бога"
(апостол Павло (1Кор. 15, 33-34))
офіційний веб-сайт Львівсько-Сокальської єпархії
Радіо Град Лева

ПАСХАЛЬНІ ПОСЛАННЯ

  

Останні надходження

22 квітня 2018  15:13
У неділю 3-тю після Пасхи Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив Літургію в Покровському кафедральному соборі
22 квітня, в неділю 3-тю після Пасхи, день пам'яті святих жінок-мироносиць і праведних Йосифа Аримафейського і Никодима, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив Божественну Літургію святителя Іоана Золотоустого в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
21 квітня 2018  21:48
Напередодні неділі 3-ої після Пасхи Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив всенічне бдіння в Покровському кафедральному соборі
22 квітня, напередодні неділі 3-ої після Пасхи, пам'яті святих жінок-мироносиць і праведних Йосифа Аримафейського і Никодима, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив всенічне бдіння в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
21 квітня 2018  16:42
Патріарше розпорядження про молитву за єдність і визнання Помісної Церкви
У зв’язку з ухваленням та направленням Вселенському Патріарху Варфоломію церковних і державних звернень з проханням надати Томос про автокефалію Православної Церкви в Україні, в усіх храмах та монастирях Української Православної Церкви Київського Патріархату...
18 квітня 2018  16:27
У Різдво-Богородичному храмі м. Кам'янка-Бузька відбулись поминальні богослужіння з нагоди 1-ої річниці смерті митр. прот. Михаїла Піха
17 квітня, у першу річницю смерті багаторічного декана Кам'янко-Бузького благочиння митр. прот. Михаїл Піха, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив поминальні богослужіння...
17 квітня 2018  21:21
Заява Прес-центру Київської Патріархії щодо початку процесу ухвалення Томосу про автокефалію
У зв’язку з офіційним повідомленням про кроки, здійснені протягом останнього часу Президентом Петром Порошенком на підтримку численних звернень з боку Церкви та громадськості до Вселенського Патріарха та Константинопольської Матері-Церкви у справі визнання української церковної автокефалії та проголошення відповідного Томосу, Прес-центр Київської Патріархії з благословення Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета повідомляє наступне...
10 квітня 2018  17:30
Слово Високопреосвященного митрополита Димитрія ввечері дня свята Світлого Христового Воскресіння
Слово виголошене після великої Пасхальної вечірні у Покровському кафедральному соборі ввечері дня свята Світлого Христового Воскресіння, 8 квітня 2018 року Божого...
10 квітня 2018  16:23
Слово вітання з днем Святої Пасхи Високопреосвященому митрополиту Димитрію протоієрея Олексія Хрептака
Слово виголошене після великої Пасхальної вечірні у Покровському кафедральному соборі ввечері дня свята Світлого Христового Воскресіння, 8 квітня 2018 року Божого...
10 квітня 2018  15:03
Високопреосвященний митрополит Димитрія взяв участь у щорічному вшануванні Героїв УПА у Свято-Воскресенському монастирі на Рівненщині
10 квітня, у Світлий вівторок, як і щороку на третій день Великодня, в урочищі «Гурби» на півдні Здолбунівського району Рівненської області відбулося вшанування Героїв бою під Гурбами – масштабної битви українських повстанців із військами НКВС протягом 21-25 квітня 1944 року...
09 квітня 2018  13:05
У Світлий понеділок Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив Божественну Літургію в Покровському кафедральному соборі
9 квітня, у Світлий понеділок, другий день свята Пасхи, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив Божественну Літургію святителя Іоана Золотоустого в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
08 квітня 2018  21:02
Увечері дня свята Світлого Воскресіння Христового Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив велику Пасхальну вечірню в Покровському кафедральному соборі
8 квітня, в день свята Світлого Воскресіння Христового, ввечері, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив велику Пасхальну вечірню в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
08 квітня 2018  11:37
У Пасхальну ніч Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив урочисті святкові богослужіння у Покровському кафедральному соборі
У ніч з 7 на 8 квітня, у свято Світлого Воскресіння Господа нашого Ісуса Христа, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив урочисті святкові богослужіння в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова: опівнічну, хресний хід, Пасхальну ранню і Божественну Літургію святителя Іоана Золотоустого...
07 квітня 2018  11:33
У Велику суботу Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив Божественну Літургію святителя Василія Великого в Покровському кафедральному соборі
7 квітня, в суботу Страсної седмиці, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив вечірню з Божественною Літургією святителя Василія Великого, архієпископа Кесарії Каппадокійської, в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...

Диякон Артемій Бабленюк. Покаяння у світлі вчення святих отців

19
квітня
2013
--------
15:21
Господь наш Ісус Христос сказав: «Покайтесь бо наблизилось Царство Небесне» (Мф. 3, 2). Ці слова Христос говорить і сьогодні до кожного з нас. Що ж таке покаяння? Грецькою мовою воно звучить як «метаноя» – означає зміна розуму, або мислення людини не своїм розумом, а Господнім, тобто підкорення своєї волі Божественній. І саме підпорядкування людської волі Божественній складає головну мету покаяння. Воно полягає в тому щоб побачити і відкрити перед Богом свої гріхи, і не повторювати. Все життя людини повинне пройти в покаянні. 
Звідки ж походить покаяння? Дивлячись на історію людства, то можна побачити, коли Адам з Євою порушили заповідь Божу, то Господь «вийшов їм на зустріч», щоб вони визнали свою провину і це було б їхнім покаянням. Але їхні серця думали не про Божественне, бо зодягнулися тілесною оболонкою і не визнали своєї провини. Тому й вигнав їх Господь з раю, а точніше сказати, що прабатьки вигнали Господа від себе. І коли втратили буття з Богом, то зрозуміли, що вони стали обмануті дияволом. Й почали шукати життя з Богом, яке є радість і цю радість неможливо повноцінно передати словами, а розуміє її лише та людина яка живе з Господом. Як пишеться в покаянному акафісті: «Силою Твоєю Спасе Достойно був вигнаний Адам із Едема, бо не зберіг єдину Твою заповідь; і сидів він навпроти раю, і свою наготу гірко оплакуючи, взивав: "Горе мені раю, раю мій прекрасний!»  [Акафістник Том ІІІ 4, c. 177].
Із цього й починається покаяння, яке в тій чи іншій мірі властиве всьому людству. Тобто людина, на протязі історії всього свого існування намагається змінювати свій розум і направляти його до виконання Господніх повелінь. 
Але найголовніше є те, щоб було покаяння істинне, якого в Старому Завіті не вистачало. Покаяння стає справжнім тільки з приходом у світ Спасителя. Він сказав: «Я прийшов покликати не праведників, а грішників до покаяння» (Мф. 9, 13), а також «Не здорові потребують лікаря, а недужі» (Лк. 5:31).
Як пише преподобний Єфрем Сирін: «Коли ж Господь нас закликає до цього (покаяння), то хто може знехтувати цим, не дбаючи про своє життя… Чому боїмося Лікаря? Він не жорстокий, не безжалісний; не використовує він заліза чи міцних ліків…, а своїм словом виліковує».
І далі в своєму слові «Про покаяння» преподобний продовжує: «Для нас тіло Він прийняв, щоб без страху ми до Нього приступали, для нас людиною став, щоб вилікувати наші рани… Приступаймо віруючі, і без зусиль зціляймося! Скидаймо з себе тягар гріхів, приносьмо молитву і обмиваймо сльозами загнилі рани!.. Приступаймо грішники до Доброго Лікаря, й приносимо сльози, бо це найкраще лікування… Покажіть Йому рани, не приносячи й ліки – тобто ваші сльози і зітхання».
Церква – це зібрання грішних людей. За свою історію має багато прикладів святих людей, які були великими грішниками і через покаяння стали великими праведниками. Яскравий приклад покаяння ми бачимо в образі апостола Петра, блаженного Августина Сповідника, преподобної Марії Єгипетської.
Апостол Петро будучи одним із 12-ти апостолів, він дивлячись на Ісуса Христа –зрікається тричі від Нього. І через деякий час навертається до Бога і оплакує свій нерозумний вчинок. Передання дає нам інформацію, що коли апостол Петро чув голос півня, він падав ниць на молитву і зі сльозами просив покаяння у Всемилостивого Бога.
Наступну особистість хотілося б назвати блаженного Августина – великого мужа V століття. Він на 32-му році свого життя не міг знайти собі пристановище. Будучи опанований філософськими мудруваннями проводив своє життя в розпусті і гулянні. А коли познайомився з святителем Амвросієм Медіоланським замислився над своїм життям і в 33 роки приймає в Пасхальну ніч від цього святителя таїнство хрещення. Тоді змінюється, відбувається «метаноя» в його житті – «зміна розуму», «зміна гріховного життя» на життя з Христом. Що й прекрасно відобразилося в автобіографічному творі «Сповідь». Де він не соромлячись нікого, відкриває свої гріхи перед усіма людьми, ніби «Створює собі Страшний Суд».
Також хочу підкреслити феноменальний приклад покаяння з житія преподобної Марії Єгипетської. Ми не можемо до кінця зрозуміти і усвідомити дію благодаті Божої, і що людина може її сприйняти настільки, як прийняла – відкрила своє серце для Благодаті преподобна Марія. Будучи великою блудницею – стає великим взірцем після своєї смерті для багатьох людей. Та яке там після смерті?! Ще за життя, удостоїлася того, що преподобний Зосима цілує місце де стояли ноги Марії та бажає бачити обличчя цієї подвижниці. Відкривши двері свого серця для Бога, вона відправляється у пустелю і 49 років живе у ній. З яких, перші 17 – постійно бореться із думками про минуле гріховне життя. А в кінцевому досягає того, що ходить по Йордані,  наче по суші. 
З канону преподобного Андрія Критського в благанні до преподобної Марії Єгипетської ми читаємо: «Потоки Йорданські перейшовши, знайшла ти спокій безболісний, від плотських пристрастей звільнившись; позбав від них і нас молитвами твоїми преподобна» [Великий покаянний канон святого 5, c. 76].
Прикладом для наслідування є також преподобний Сисой Великий, а особливо його слова, які були ним вимовлені у літньому віці вже на одрі хвороби: «Не знаю чи я поклав початок покаяння». Хоча цей муж був удостоєний сповіщення про час своєї смерті ангелами Божими.
Що ж до відображення покаяння у творіннях святих отців, то найперше хочу сказати про великого «оспівувача покаяння» преподобного Андрія Критського. Саме із його канону бачимо про значення покаяння в його житті. Преподобний Андрій згадує історію гріхопадіння, як свою особисту історію: «Я вчинив злочин первозданного Адама; я знаю, що я відкинутий від Бога і вічного Його Царства і солодкості через мої гріхи... Я втратив божественні дари. Я осквернив одіж моєї плоті, осквернив те, що було, Спасе, за образом і подобою. Я потьмарив душевну красу насолодою пристрастей. Нині я розірвав першу мою одіж, яку мені на початку зіткав Сотворитель, і тому я нагий»
Святитель Ігнатій Брянчанінов про покаяння писав: «Чистоту святого хрещення ми оновлюємо покаянням».
Священномученик Кипріан Карфагенський писав: «Для того, хто живе ще в цьому світі, ніколи не пізно покаятися».
Дуже гарні слова пише преподобний Єфрем Сирін: «Через покаяння земля стала небом, тому, що наповнилася святими – цими земними Ангелами».
«Перший крок до покаяння – це засудження своїх гріхів. Засуди і ти твої гріхи: цього буде достатньо для Господа, щоб тебе оправдати. Бо той хто засудив свої гріхи не так швидко забажає знову їх повторити». – так прекрасно висловився святитель Іоан Золотоустий. [Энциклопедия Православной веры 7, c. 404-409]
В даний час великою проблемою в світі є те, що не має справжніх духівників, які б могли допомогти людині в «зміні розуму»  і зрозуміти сенс покаяння. Але вже про цю кризу духівників писав на початку ХIX століття святитель Ігнатій Брянчанінов. Цей муж радить користуватися творами святих отців які й будуть настановами. 
Дуже часто від людей можна почути: «Я не грішна!», «Я така як усі інші люди!». Причина вся в тому, що не розуміють люди свого справжнього стану. Тому потрібно читати Древній Патерик, твори святителя Ігнатія Брянчанінова, творіння ігумена Нікона Воробйова «Листи духовним дітям», бо саме ці творіння для сучасної людини будуть дуже корисними і в них знайдемо всі відповіді на кожну нашу проблему. 
І на кінець хотілося б навести слова одного із найшановніших святих ХХ століття великого старця і монаха святої гори Афон Паїсія Святогорця: «Покаяння і сповідь – ось що потрібно сьогодні. Просити у Бога покаяння – це означає просити просвіти… Перебуваючи в покаянні, людина зберігає благодать Божу.
Просіть покаяння, покаяння, покаяння. Ми потребуємо покаяння… Моя незмінна порада людям: кайтеся та сповідайтеся щоб диявола було позбавлено прав, а ви позбавилися бісівського впливу» [Абетка покаяння 2, c. 76].
Використана література:
1. Біблія – книга Священного Писання Старого та Нового Завіту в українському перекладі з паралельними місцями та додатками. Переклад патріарха Філарета (Денисенка). – К.: Видання Київської Патріархії Української Православної Церкви Київського Патріархату, 2009. – 1408 с.
2. Абетка покаяння. Видавничий відділ СПД «КВК». Київ. 2007. – 16 с.
3. Архієпископ Іларіон (Алфєєв). Таїнство Віри. Вступ в Православне Догматичне Богослів’я. – 1-е видання – Київ: АДЕФ-Україна. – 2009. – 336 с.
4. Акафістник Том ІІІ. Видавничий відділ УПЦ КП, К. 2007. – 368 с.
5. Великий покаянний канон святого Андрія Критського та Житіє Преподобної Марії Єгипетської. – Луцьк. – Видавничий відділ «Ключі». 2001. – 96 с.
6. Святий Августин. Сповідь. Львів. Видавництво «Свічадо». 2008. – 356 с.
7. Энциклопедия Православной веры от А до Я. В изречениях святых отцов. Спасо-Преображенский Мгарский монастиръ. Полтава. 2004. – 672 с.
викладач ЛПБА,
диякон Артемій Бабленюк
Переглядів: 2005
Увечері середи п'ятої седмиці Великого посту очільник єпархії звершив ранню з читанням Великого канону прп. Андрія Критського в Покровському соборі

У понеділок першої седмиці Великого посту Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив повечір'я з читанням Великого покаянного канону в Покровському кафедральному соборі

У вівторок першої седмиці Великого посту Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив повечір'я з читанням Великого покаянного канону в Покровському кафедральному соборі

Уранці Великої п'ятниці Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив вечірню з чином винесення Святої Плащаниці Господньої в Покровському кафедральному соборі

Увечері Великої п'ятниці Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив ранню з чином погребіння Святої Плащаниці у Покровському кафедральному соборі

У день спомину Тайної Вечері Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив вечірню з Літургією святителя Василія Великого в Покровському кафедральному соборі

Увечері Прощеної неділі Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив велику вечірню з чином прощення в Покровському кафедральному соборі

Церква святої Пʼятниці: особливий храм в особливому місті

Проповідь ієрея Володимира Ведміцького на неділю 22-гу після святої П’ятидесятниці

Проповідь Високопреосвященного митрополита Димитрія в неділю 4-ту Великого посту, день пам’яті преподобного Іоана Ліствичника

Протоієрей Андрій Лотоцький. ''Відносини Бога і людини у творах святителя Григорія Богослова''

Синаксар неділі другої Великого посту

Пошук за тегами >>>
Слідкуйте за нашими новинами у соціальних мережах

facebookvkgoogletwitteryoutube
УПЦ КП
Єпархія
Архієрей
Новини
Публікації











Розробка та веб-дизайн:
[ Andriy_BURDYK ]™
у співпраці з ІТЦ "SP-Service"
Хостів сьогодні:  252
Хітів сьогодні:  699

Хостів всього:  944567
Хітів всього:  7551308
Український рейтинг TOP.TOPUA.NET