"Не обманюйтесь: лихі товариства псують добрі звичаї, Протверезіться, як належить, і не грішіть; бо, на сором вам кажу, деякі з вас не знають Бога"
(апостол Павло (1Кор. 15, 33-34))
офіційний веб-сайт Львівсько-Сокальської єпархії
Радіо Град Лева

Останні надходження

27 вересня 2020  21:03
У день престольного свята у Хрестовоздвиженському храмі с. Муроване відбулося святкове соборне богослужіння
27 вересня, в день свята Воздвиження Чесного та Животворчого Хреста Господнього, престольне храмове свято відзначила Хрестовоздвиженська парафія с. Муроване Сокальського благочиння...
21 вересня 2020  21:00
У день свята Різдва Пресвятої Богородиці Митрополит Димитрій відвідав Кам'янка-Бузьке благочиння і з нагоди престольного свята звершив Літургію в Різдво-Богородичному храмі м. Кам'янка-Бузька
21 вересня, в день свята Різдва Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії, а також вшанування ікони Божої Матері "Кам’янка-Струмилової" митрополит Львівський і Сокальський Димитрій здійснив Архіпастирські відвідини Кам'янка-Бузького благочиння, під час яких з нагоди престольного свята звершив Божественну Літургію в Різдво-Богородичному храмі м. Кам'янка-Бузька...
20 вересня 2020  20:00
Напередодні свята Різдва Пресвятої Богородиці Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив всенічне бдіння в Покровському кафедральному соборі
20 вересня, напередодні свята Різдва Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії, митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив всенічне бдіння в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
20 вересня 2020  13:36
У неділю 15-ту після П'ятидесятниці Митрополит Димитрій звершив Божественну Літургію у Покровському кафедральному соборі і рукопоклав у сан священника диякона Богдана Візного
20 вересня, у неділю 15-ту після П'ятидесятниці, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив Божественну Літургію у кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
19 вересня 2020  20:54
Митрополит Димитрій співслужив Предстоятелю Православної Церкви України за святковим богослужіння в Києво-Михайлівському Видубицькому монастирі
19 вересня, керуючий Львівською і Сокальською єпархією Високопреосвященний митрополит Димитрій, взяв участь в урочистому богослужінні з нагоди 950 років з часу першої літописної згадки...
13 вересня 2020  19:37
Митрополит Димитрій очолив відправу Літургії на цілющому джерелі присілка Заглина в рамках щорічної Всеукраїнської прощі
13 вересня, в неділю 14-ту після П’ятидесятниці, в день свята Покладення чесного пояса Пресвятої Богородицi, Високопреосвященний митрополит Димитрій, відвідав Жовківське благочиння і звершив Божественну Літургію святителя Іоана Золотоустого на цілющому джерелі присілка Заглина (с. Монастирок) - місці чудесного явлення Божої Матері...
12 вересня 2020  20:02
Напередодні неділі 14-ої після П'ятидесятниці Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив всенічне бдіння в Покровському кафедральному соборі
12 вересня, ввечері, напередодні неділі 14-ої після П'ятидесятниці, митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив всенічне бдіння в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
11 вересня 2020  11:46
У день пам'яті Усікновення глави Пророка, Предтечі і Хрестителя Господнього Іоана Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив Божественну Літургію у Покровському кафедральному соборі
11 вересня, в день пам'яті Усікновення глави Пророка, Предтечі і Хрестителя Господнього Іоана, митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив Божественну Літургію у кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
06 вересня 2020  18:06
У неділю 13-ту після П’ятидесятниці Митрополит Димитрій відвідав Кам’янка-Бузьке благочиння, де звершив Божественну Літургію в Воскресенському храмі с. Дідилів
6 вересня, в неділю 13-ту після П’ятидесятниці, митрополит Львівський і Сокальський Димитрій з Архипастирським візитом відвідав Свято-Воскресенський храм села Дідилів, Кам’янка-Бузького району, де звершив Божественну літургію та чин освячення наріжного каменя під побудову майбутньої церкви...
05 вересня 2020  19:49
Напередодні неділі 13-ої після П'ятидесятниці Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив всенічне бдіння у Покровському кафедральному соборі
5 вересня, напередодні неділі 13-ої після П'ятидесятниці, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив всенічне бдіння у кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
02 вересня 2020  10:49
Високопреосвященний митрополит Димитрій відвідав Львівську православну богословську академію та звершив молебень перед початком нового навчального року
1 вересня, в день початку нового начального року, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій відвідав Львівську православну богословську академію...
31 серпня 2020  13:49
У неділю 12-ту після П’ятидесятниці Митрополит Димитрій відвідав Городоцьке благочиння, де звершив Божественну Літургію в Преображенському храмі с. Черляни
30 серпня, в неділю 12-ту після П’ятидесятниці, митрополит Львівський і Сокальський Димитрій з Архипастирським візитом відвідав Свято-Преображенський храм села Черляни, Городоцького району, де звершив Божественну літургію...

Єпархія :: Історія

Галицька єпархія в ХІ-ХІІІ ст.

Історія християнської церкви на галицьких землях сягає своїми початками зламу VIII-IX ст. Поширенню християнства сприяли географічне розташування – на перетині важливих торговельних шляхів, активні контакти місцевих купців з країнами Сходу та Заходу, передусім – Візантією та південними слов’янами. Першими проповідниками християнства тут стали учні святих рівноапостольних братів Кирила та Мефодія. Кількість місіонерів на руських землях зросла після занепаду Великоморавської держави на початку X ст. Таким чином, упродовж декількох століть, ще до Хрещення Русі, яке 988 р. здійснив св. рівноапостольний князь Володимир Великий (980-1015), східно-християнська традиція та греко-слов’янський обряд набули поширення на цих теренах. В історіографії висловлювалася гіпотеза про можливість заснування чеськими ... читати >>>

Галицька митрополія

У 1303 р., завдяки дипломатичним заходам галицько-волинського князя Юрія І Львовича (1301-1308), святійший патріарх Афанасій “підвищив до митрополії” давню Галицьку кафедру, благословляючи створення 81-ї, згідно з поліптихом, митрополії в юрисдикції Константинопольського престолу. До складу нової церковно-адміністративної одиниці входили Галицька, Володимирська, Перемишльська, Луцька, Турівська і Холмська єпархії. Першим галицьким митрополитом був владика Нифонт.Після його смерті в 1305 р. кандидатом на Галицький престол став ігумен Ратненського монастиря іконописець Петро. Протистояння між галицько-волинськими та північно-руськими князями спричинили посилені спроби впливу на церковну політику. Адже цього ж року помер митрополит Київський Максим (який переніс резиденцію з Києва до Володимира-на-Клязьмі) й до Константинополя приїхав ігумен Геронтій, ... читати >>>

Галицько-львівські православні намісники

На час скликання Новогрудського собору (1414) та внутрішньоцерковних конфліктів у зв’язку з обранням на Київську митрополичу кафедру у межах Великого князівства Литовського владики Григорія (Цамблака), землі колишньої митрополії з центром у Галичі стали однією з причин суперечок двох кандидатів (київського і московського) на титул митрополита “всієї Русі”. Всі адміністративні справи в Галицькій єпархії тоді вирішував намісник, який призначався з благословення київського митрополита. Під 1413 р. згаданий перший крилоський намісник Ігнатій Крехович. Безпосередній вплив на призначення намісника мала королівська влада в особі місцевого старости. У справах духовних (наприклад, рукопокладення священиків) православне духовенство та миряни зверталися до волоських чи молдавських митрополитів, іноді – ... читати >>>

Заснування Львівської, Галицької і Кам’янецької кафедри

Макарій Тучапський, львівський міщанин, активний діяч місцевої української громади, а згодом – єпископ Львівський, Галицький і Кам’янецький – одна з найцікавіших особистостей церковної історії західноукраїнських земель. З його іменем пов’язане становлення Львівської православної єпархії і впорядкування українського церковного життя після тривалої кризи церковних структур, що наступила з початком XV ст.Під 1521 р. ім’я львівського купця Макарія вперше згадується у документах королівської канцелярії – разом з львів’янами Іллею та Ігнатієм, 28 червня від імені “громади міста і передмістя руського обряду” він отримав королівську ухвалу з підтвердженням прав православного міщанства. Йдеться про один із заходів, спрямованих проти низки обмежень і заборон православним на ... читати >>>

Доба реформ і боротьба за збереження давніх прав і привілеїв

На середину XVI ст. припадає період особливих зловживань патрональним правом світських урядників, як і королівської влади у Київській митрополії. Отримане ще за життя владики Макарія королівське призначення М. Балабана (у чернецтві – Арсенія) потребувало підтвердження, тому впродовж кількох місяців новий єпископ ще домагався документа, хоч кафедру вже посідав. Так, у серпні 1549 р., очевидно, через активну діяльність Балабанової опозиції, призначення намісника Львівської єпархії отримав перемишльський єпископ Антоній (Радиловський). Згодом, Арсеній залишився повноправним львівським ієрархом. Владика продовжив заходи, спрямовані на утвердження матеріального забезпечення єпархії, – тривали судові справи з шляхтою та унівськими монахами. У 1566 р. Сиґізмунд ІІ Август підтвердив угоду владики ... читати >>>

Проголошення унії

Зміни та реформи, оперті на латинські зразки, дозволили єпископу впевненіше висловити свої переконання, підкріплені, відповідно, перспективою отримання значних церковних маєтків та політичних прав. У 1677 р. Й. Шумлянський звернувся до папського нунція і висловив готовність прийняти унію. Пропонуючи умови, єпископ домагався маєтків Київської митрополії, Львівської єпархії, Києво-Печерської Лаври. На початку 1681 р., за присутності папського нунція, у Варшаві Йосиф Шумлянський, перемишльський єпископ Іннокентій Винницький, архімандрит Унівського монастиря Варлаам Шептицький, ігумен Лиснянського монастиря Сильвестр Тваровський прийняли унію. Львівський єпископ запропонував уряду також проект наступного поширення унії. А в 1700 р., Йосиф Шумлянський проголосив перехід в унію Львівської, Галицької і Кам’янецької єпархії. Поступове ... читати >>>

Православна церква в єпархії австрійського періоду

Після поділів Польщі (1772, 1793, 1795) та включення українських земель до складу Австрійської імперії нових рис набули і релігійні відносини у Галичині. Ліберальна загалом релігійна політика уряду не виключала можливостей тиску і переслідувань православних, низка парафій та осередків яких продовжували діяти впродовж всього ХІХ ст. У 1785 р., згідно з розпорядженням австрійського уряду, було ліквідовано останній у Львівській єпархії православний монастир – Скит Манявський. Спричинилася до цього секуляризаційна державна політика, а також ціла низка скарг та прохань з боку уніатського духовенства та ієрархії (єпископів Лева Шептицького, Петра Білянського). Високий духовний авторитет православних монахів серед формально уніатського населення створював постійну небезпеку поширення ... читати >>>

У міжвоєнній Польщі

В нових умовах незалежної Польщі у Львові виникли конфлікти між нечисленними румунами з одного боку та галичанами і переселенцями з інших українських земель за право власності та користування храмом. Процес, що вирішувався на міждержавному рівні, тривав близько десяти років. Новий настоятель і перший благочинний галицьких парафій о. Пантелеймон (Рудик) зміг відсудити на користь місцевої громади парафіяльний дім. Повернення до православ’я низки греко-католицьких парафій у 20–30-х рр. зумовлювали розширення зв’язків та налагодження системи управління благочиння. До Православної Церкви поверталося багато вірних та парафій греко-католиків, що змушені були чинити опір полонізації та окатоличенню. Так, за спогадами теперішнього львів’янина Євстахія Мащакевича, у 1930-х рр. ... читати >>>

Львівська православна кафедра у ХХ ст.

1940-і рр. стали добою трагічних випробувань для західноукраїнських земель. Прославлений у радянській ідеології “золотий вересень 1939-го” започаткував період встановлення тут карально-репресивного режиму, ознаменував добу ліквідації всіх можливих опозиційних йому осередків . Одним з потужних чинників протидії та боротьби за державне і національно-культурне становлення українського народу в Галичині була Греко-Католицька Церква. Тому її ліквідація, подібно як руйнування православних храмів та жорстокі репресії проти православного духовенства в Східно- та Центрально-українських областях у 1920-30-х рр., стало черговим завданням і етапом в реалізації програми знищення духовного, релігійного життя українців, як “буржуазного” пережитку, що стоїть на заваді “світлому майбутньому”.22-23 лютого 1941 р. у Львові перебував екзарх ... читати >>>
Переглядів: 14306
Слідкуйте за нашими новинами у соціальних мережах

facebookvkgoogletwitteryoutube
ПЦУ
Єпархія
Архієрей
Новини
Публікації











Розробка та веб-дизайн:
[ Andriy_BURDYK ]™
у співпраці з ІТЦ "SP-Service"
Хостів сьогодні:  276
Хітів сьогодні:  1981

Хостів всього:  1394345
Хітів всього:  12148894
Український рейтинг TOP.TOPUA.NET