"Не обманюйтесь: лихі товариства псують добрі звичаї, Протверезіться, як належить, і не грішіть; бо, на сором вам кажу, деякі з вас не знають Бога"
(апостол Павло (1Кор. 15, 33-34))
офіційний веб-сайт Львівсько-Сокальської єпархії
Радіо Град Лева

ПАСХАЛЬНІ ПОСЛАННЯ

  

Останні надходження

22 квітня 2018  15:13
У неділю 3-тю після Пасхи Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив Літургію в Покровському кафедральному соборі
22 квітня, в неділю 3-тю після Пасхи, день пам'яті святих жінок-мироносиць і праведних Йосифа Аримафейського і Никодима, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив Божественну Літургію святителя Іоана Золотоустого в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
21 квітня 2018  21:48
Напередодні неділі 3-ої після Пасхи Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив всенічне бдіння в Покровському кафедральному соборі
22 квітня, напередодні неділі 3-ої після Пасхи, пам'яті святих жінок-мироносиць і праведних Йосифа Аримафейського і Никодима, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив всенічне бдіння в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
21 квітня 2018  16:42
Патріарше розпорядження про молитву за єдність і визнання Помісної Церкви
У зв’язку з ухваленням та направленням Вселенському Патріарху Варфоломію церковних і державних звернень з проханням надати Томос про автокефалію Православної Церкви в Україні, в усіх храмах та монастирях Української Православної Церкви Київського Патріархату...
18 квітня 2018  16:27
У Різдво-Богородичному храмі м. Кам'янка-Бузька відбулись поминальні богослужіння з нагоди 1-ої річниці смерті митр. прот. Михаїла Піха
17 квітня, у першу річницю смерті багаторічного декана Кам'янко-Бузького благочиння митр. прот. Михаїл Піха, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив поминальні богослужіння...
17 квітня 2018  21:21
Заява Прес-центру Київської Патріархії щодо початку процесу ухвалення Томосу про автокефалію
У зв’язку з офіційним повідомленням про кроки, здійснені протягом останнього часу Президентом Петром Порошенком на підтримку численних звернень з боку Церкви та громадськості до Вселенського Патріарха та Константинопольської Матері-Церкви у справі визнання української церковної автокефалії та проголошення відповідного Томосу, Прес-центр Київської Патріархії з благословення Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета повідомляє наступне...
10 квітня 2018  17:30
Слово Високопреосвященного митрополита Димитрія ввечері дня свята Світлого Христового Воскресіння
Слово виголошене після великої Пасхальної вечірні у Покровському кафедральному соборі ввечері дня свята Світлого Христового Воскресіння, 8 квітня 2018 року Божого...
10 квітня 2018  16:23
Слово вітання з днем Святої Пасхи Високопреосвященому митрополиту Димитрію протоієрея Олексія Хрептака
Слово виголошене після великої Пасхальної вечірні у Покровському кафедральному соборі ввечері дня свята Світлого Христового Воскресіння, 8 квітня 2018 року Божого...
10 квітня 2018  15:03
Високопреосвященний митрополит Димитрія взяв участь у щорічному вшануванні Героїв УПА у Свято-Воскресенському монастирі на Рівненщині
10 квітня, у Світлий вівторок, як і щороку на третій день Великодня, в урочищі «Гурби» на півдні Здолбунівського району Рівненської області відбулося вшанування Героїв бою під Гурбами – масштабної битви українських повстанців із військами НКВС протягом 21-25 квітня 1944 року...
09 квітня 2018  13:05
У Світлий понеділок Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив Божественну Літургію в Покровському кафедральному соборі
9 квітня, у Світлий понеділок, другий день свята Пасхи, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив Божественну Літургію святителя Іоана Золотоустого в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
08 квітня 2018  21:02
Увечері дня свята Світлого Воскресіння Христового Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив велику Пасхальну вечірню в Покровському кафедральному соборі
8 квітня, в день свята Світлого Воскресіння Христового, ввечері, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив велику Пасхальну вечірню в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...
08 квітня 2018  11:37
У Пасхальну ніч Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив урочисті святкові богослужіння у Покровському кафедральному соборі
У ніч з 7 на 8 квітня, у свято Світлого Воскресіння Господа нашого Ісуса Христа, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив урочисті святкові богослужіння в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова: опівнічну, хресний хід, Пасхальну ранню і Божественну Літургію святителя Іоана Золотоустого...
07 квітня 2018  11:33
У Велику суботу Високопреосвященний митрополит Димитрій звершив Божественну Літургію святителя Василія Великого в Покровському кафедральному соборі
7 квітня, в суботу Страсної седмиці, Високопреосвященний митрополит Львівський і Сокальський Димитрій звершив вечірню з Божественною Літургією святителя Василія Великого, архієпископа Кесарії Каппадокійської, в кафедральному соборі Покрова Пресвятої Богородиці м. Львова...

Єпархія :: Історія

Галицька єпархія в ХІ-ХІІІ ст.

Історія християнської церкви на галицьких землях сягає своїми початками зламу VIII-IX ст. Поширенню християнства сприяли географічне розташування – на перетині важливих торговельних шляхів, активні контакти місцевих купців з країнами Сходу та Заходу, передусім – Візантією та південними слов’янами. Першими проповідниками християнства тут стали учні святих рівноапостольних братів Кирила та Мефодія. Кількість місіонерів на руських землях зросла після занепаду Великоморавської держави на початку X ст. Таким чином, упродовж декількох століть, ще до Хрещення Русі, яке 988 р. здійснив св. рівноапостольний князь Володимир Великий (980-1015), східно-християнська традиція та греко-слов’янський обряд набули поширення на цих теренах. В історіографії висловлювалася гіпотеза про можливість заснування чеськими ... читати >>>

Галицька митрополія

У 1303 р., завдяки дипломатичним заходам галицько-волинського князя Юрія І Львовича (1301-1308), святійший патріарх Афанасій “підвищив до митрополії” давню Галицьку кафедру, благословляючи створення 81-ї, згідно з поліптихом, митрополії в юрисдикції Константинопольського престолу. До складу нової церковно-адміністративної одиниці входили Галицька, Володимирська, Перемишльська, Луцька, Турівська і Холмська єпархії. Першим галицьким митрополитом був владика Нифонт.Після його смерті в 1305 р. кандидатом на Галицький престол став ігумен Ратненського монастиря іконописець Петро. Протистояння між галицько-волинськими та північно-руськими князями спричинили посилені спроби впливу на церковну політику. Адже цього ж року помер митрополит Київський Максим (який переніс резиденцію з Києва до Володимира-на-Клязьмі) й до Константинополя приїхав ігумен Геронтій, ... читати >>>

Галицько-львівські православні намісники

На час скликання Новогрудського собору (1414) та внутрішньоцерковних конфліктів у зв’язку з обранням на Київську митрополичу кафедру у межах Великого князівства Литовського владики Григорія (Цамблака), землі колишньої митрополії з центром у Галичі стали однією з причин суперечок двох кандидатів (київського і московського) на титул митрополита “всієї Русі”. Всі адміністративні справи в Галицькій єпархії тоді вирішував намісник, який призначався з благословення київського митрополита. Під 1413 р. згаданий перший крилоський намісник Ігнатій Крехович. Безпосередній вплив на призначення намісника мала королівська влада в особі місцевого старости. У справах духовних (наприклад, рукопокладення священиків) православне духовенство та миряни зверталися до волоських чи молдавських митрополитів, іноді – ... читати >>>

Заснування Львівської, Галицької і Кам’янецької кафедри

Макарій Тучапський, львівський міщанин, активний діяч місцевої української громади, а згодом – єпископ Львівський, Галицький і Кам’янецький – одна з найцікавіших особистостей церковної історії західноукраїнських земель. З його іменем пов’язане становлення Львівської православної єпархії і впорядкування українського церковного життя після тривалої кризи церковних структур, що наступила з початком XV ст.Під 1521 р. ім’я львівського купця Макарія вперше згадується у документах королівської канцелярії – разом з львів’янами Іллею та Ігнатієм, 28 червня від імені “громади міста і передмістя руського обряду” він отримав королівську ухвалу з підтвердженням прав православного міщанства. Йдеться про один із заходів, спрямованих проти низки обмежень і заборон православним на ... читати >>>

Доба реформ і боротьба за збереження давніх прав і привілеїв

На середину XVI ст. припадає період особливих зловживань патрональним правом світських урядників, як і королівської влади у Київській митрополії. Отримане ще за життя владики Макарія королівське призначення М. Балабана (у чернецтві – Арсенія) потребувало підтвердження, тому впродовж кількох місяців новий єпископ ще домагався документа, хоч кафедру вже посідав. Так, у серпні 1549 р., очевидно, через активну діяльність Балабанової опозиції, призначення намісника Львівської єпархії отримав перемишльський єпископ Антоній (Радиловський). Згодом, Арсеній залишився повноправним львівським ієрархом. Владика продовжив заходи, спрямовані на утвердження матеріального забезпечення єпархії, – тривали судові справи з шляхтою та унівськими монахами. У 1566 р. Сиґізмунд ІІ Август підтвердив угоду владики ... читати >>>

Проголошення унії

Зміни та реформи, оперті на латинські зразки, дозволили єпископу впевненіше висловити свої переконання, підкріплені, відповідно, перспективою отримання значних церковних маєтків та політичних прав. У 1677 р. Й. Шумлянський звернувся до папського нунція і висловив готовність прийняти унію. Пропонуючи умови, єпископ домагався маєтків Київської митрополії, Львівської єпархії, Києво-Печерської Лаври. На початку 1681 р., за присутності папського нунція, у Варшаві Йосиф Шумлянський, перемишльський єпископ Іннокентій Винницький, архімандрит Унівського монастиря Варлаам Шептицький, ігумен Лиснянського монастиря Сильвестр Тваровський прийняли унію. Львівський єпископ запропонував уряду також проект наступного поширення унії. А в 1700 р., Йосиф Шумлянський проголосив перехід в унію Львівської, Галицької і Кам’янецької єпархії. Поступове ... читати >>>

Православна церква в єпархії австрійського періоду

Після поділів Польщі (1772, 1793, 1795) та включення українських земель до складу Австрійської імперії нових рис набули і релігійні відносини у Галичині. Ліберальна загалом релігійна політика уряду не виключала можливостей тиску і переслідувань православних, низка парафій та осередків яких продовжували діяти впродовж всього ХІХ ст. У 1785 р., згідно з розпорядженням австрійського уряду, було ліквідовано останній у Львівській єпархії православний монастир – Скит Манявський. Спричинилася до цього секуляризаційна державна політика, а також ціла низка скарг та прохань з боку уніатського духовенства та ієрархії (єпископів Лева Шептицького, Петра Білянського). Високий духовний авторитет православних монахів серед формально уніатського населення створював постійну небезпеку поширення ... читати >>>

У міжвоєнній Польщі

В нових умовах незалежної Польщі у Львові виникли конфлікти між нечисленними румунами з одного боку та галичанами і переселенцями з інших українських земель за право власності та користування храмом. Процес, що вирішувався на міждержавному рівні, тривав близько десяти років. Новий настоятель і перший благочинний галицьких парафій о. Пантелеймон (Рудик) зміг відсудити на користь місцевої громади парафіяльний дім. Повернення до православ’я низки греко-католицьких парафій у 20–30-х рр. зумовлювали розширення зв’язків та налагодження системи управління благочиння. До Православної Церкви поверталося багато вірних та парафій греко-католиків, що змушені були чинити опір полонізації та окатоличенню. Так, за спогадами теперішнього львів’янина Євстахія Мащакевича, у 1930-х рр. ... читати >>>

Львівська православна кафедра у ХХ ст.

1940-і рр. стали добою трагічних випробувань для західноукраїнських земель. Прославлений у радянській ідеології “золотий вересень 1939-го” започаткував період встановлення тут карально-репресивного режиму, ознаменував добу ліквідації всіх можливих опозиційних йому осередків . Одним з потужних чинників протидії та боротьби за державне і національно-культурне становлення українського народу в Галичині була Греко-Католицька Церква. Тому її ліквідація, подібно як руйнування православних храмів та жорстокі репресії проти православного духовенства в Східно- та Центрально-українських областях у 1920-30-х рр., стало черговим завданням і етапом в реалізації програми знищення духовного, релігійного життя українців, як “буржуазного” пережитку, що стоїть на заваді “світлому майбутньому”.22-23 лютого 1941 р. у Львові перебував екзарх ... читати >>>
Переглядів: 10921
Слідкуйте за нашими новинами у соціальних мережах

facebookvkgoogletwitteryoutube
УПЦ КП
Єпархія
Архієрей
Новини
Публікації











Розробка та веб-дизайн:
[ Andriy_BURDYK ]™
у співпраці з ІТЦ "SP-Service"
Хостів сьогодні:  586
Хітів сьогодні:  3389

Хостів всього:  944901
Хітів всього:  7553998
Український рейтинг TOP.TOPUA.NET